按，人身不过表里，表里不过阴阳，阴阳即营卫，营卫即血气。若中部之脉减于上下二部者，中气大衰也，亦死。
可见病在脾胃，全与上焦无涉，若杂入枳、朴以犯上焦，则下焦之浊气必随感而上，反致喘逆者有之矣！去枳、朴，加甘草，使之专入脾胃，而又缓芒、黄善走之烈，谨慎周详，毫发无憾。 地者，次也，有少阴之里，则有太阳之表，阴气在下，阳气在上，故少阴经起于小指之下，太阳经止于小指之侧，故曰“少阴之上，名太阳”也。
肉血有情，补形补气，故元气敛而汗自收。 空心，长流水下二钱。
肾主水，受五脏六腑之精而藏之，故曰“精之处也”。 今脉盛而卧安，知非气分阳邪，而为阴虚脱血也。
然温病多起于冬不藏精及辛苦饥饿之人，盖冬不藏精则邪能深入，而辛苦之人其身常暖，其衣常薄，暖时窍开，薄时忍寒，兼以饥饿劳倦，致伤中气，则寒邪易入，待春而发。不能见道，安得知其原哉！见道者，由穷理尽性以至于命也。
盖阴惨之气深入于里，真阳几几欲绝，非此纯阳之品，不足以破阴气而发阳光。 胁下者，肝之经也，肥气者，肝之积也，当在左。