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按,人身不过表里,表里不过阴阳,阴阳即营卫,营卫即血气。若中部之脉减于上下二部者,中气大衰也,亦死。

可见病在脾胃,全与上焦无涉,若杂入枳、朴以犯上焦,则下焦之浊气必随感而上,反致喘逆者有之矣!去枳、朴,加甘草,使之专入脾胃,而又缓芒、黄善走之烈,谨慎周详,毫发无憾。地者,次也,有少阴之里,则有太阳之表,阴气在下,阳气在上,故少阴经起于小指之下,太阳经止于小指之侧,故曰“少阴之上,名太阳”也。

肉血有情,补形补气,故元气敛而汗自收。空心,长流水下二钱。

肾主水,受五脏六腑之精而藏之,故曰“精之处也”。 今脉盛而卧安,知非气分阳邪,而为阴虚脱血也。

然温病多起于冬不藏精及辛苦饥饿之人,盖冬不藏精则邪能深入,而辛苦之人其身常暖,其衣常薄,暖时窍开,薄时忍寒,兼以饥饿劳倦,致伤中气,则寒邪易入,待春而发。不能见道,安得知其原哉!见道者,由穷理尽性以至于命也。

盖阴惨之气深入于里,真阳几几欲绝,非此纯阳之品,不足以破阴气而发阳光。胁下者,肝之经也,肥气者,肝之积也,当在左。

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